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經(jīng):1.織布機(jī)或編織物上的直線,稱為『經(jīng)』。說文解字:『經(jīng),織從絲?!荒铣酣B劉勰˙文心雕龍˙情采:『經(jīng)正而后緯成。』
2.連接地球南、北兩極的假想直線。如:『東經(jīng)』、『西經(jīng)』。
3.人體的脈絡(luò)。如:『經(jīng)脈』、『經(jīng)絡(luò)』。
4.如:『天經(jīng)地義』、『離經(jīng)叛道』。左傳˙昭公二十五年:『夫禮,天之經(jīng)也。』莊子˙養(yǎng)生主:『為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經(jīng)?!?br>5.有特殊價值,被尊為典范的著作。如:『四書五經(jīng)』、『十三經(jīng)』。荀子˙勸學(xué):『始乎誦經(jīng),終乎讀禮?!?br>6.我國圖書目錄四部分癟一。即經(jīng)、子、史、集的『經(jīng)』,指儒家典籍及小學(xué)方面的書。
7.闡揚(yáng)宗教教義的典籍。如:『佛經(jīng)』、『圣經(jīng)』、『可蘭經(jīng)』。
8.專講某種事物或技藝的文章、著作。如:『水經(jīng)』、『茶經(jīng)』、『馬經(jīng)』、『山海經(jīng)』。
9.女性月經(jīng)的簡稱。如:『經(jīng)期』、『停經(jīng)』、『閉經(jīng)』。
10.數(shù)目字。古代以十億為兆,十兆為經(jīng)。見太平御覽˙卷七五○˙工藝部˙數(shù)。
11.姓。如晉代有經(jīng)曠。
1.劃分、度量。周禮˙天官˙冢宰:『體國經(jīng)野?!换茨献莹B要略:『經(jīng)山陵之形,區(qū)川谷之居?!?br>2.從事、謀劃。如:『經(jīng)商』、『慘淡經(jīng)營』。
3.治理、管理。如:『經(jīng)世濟(jì)民』。周禮˙天官˙大宰:『以經(jīng)邦國,以治官府?!?br>4.歷、過。如:『身經(jīng)百戰(zhàn)』、『飽經(jīng)憂患』、『經(jīng)年累月』。唐˙李商隱˙籌筆驛 詩:『他年錦里經(jīng)祠廟,梁父吟成恨有余。』
5.承受、忍受。如:『經(jīng)得起挫折的考驗(yàn)?!?br>6.縊、上吊。論語˙憲問:『自經(jīng)于溝瀆而莫之知也?!皇酚洦B卷八十二˙田單傳:『遂經(jīng)其頸于樹枝,自奮絕脰而死?!黄匠?、尋常。如:『荒誕不經(jīng)』。史記˙卷十二˙孝武本紀(jì):『所忠視其書不經(jīng),疑其妄書?!基骱愠?、時常。如:『他經(jīng)常頭痛?!晃倪x˙嵇康˙與山巨源絕交書:『然經(jīng)怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?』
之:用于強(qiáng)調(diào)或補(bǔ)足語氣,無義。書經(jīng)˙西伯戡黎:『殷之即喪!指乃功,不無戮于爾邦?』史記˙卷四十八˙陳涉世家:『悵恨久之?!机?br>1.他、彼。書經(jīng)˙皋陶謨:『安民則惠,黎民懷之?!徽撜Z˙顏淵:『愛之欲其生。』
2.其、他的。武王伐紂平話˙卷中:『紂王令推上法場,斬之老母。』清˙王士禎˙池北偶談˙卷二十四˙談異五˙女化男:『乃以聘禮還之夫家?!?br>3.此、這個。詩經(jīng)˙邶風(fēng)˙日月:『乃如之人兮,逝不古處。』莊子˙知北游:『知以之言也,問乎狂屈?!?br>1.往。如唐朝李白有送孟浩然之廣陵詩。詩經(jīng)˙墉風(fēng)˙載馳:『百爾所思,不如我所之。』
2.至、到。西京雜記˙卷五:『此自少之多,自微至著也?!?br>3.是、為。公羊傳˙宣公十五年:『吾見子之君子也,是以告情于子也。』漢˙揚(yáng)雄˙法言˙吾子:『羊質(zhì)而虎皮,見草而說,見豺而戰(zhàn),忘其皮之虎也?!?br>4.取用。戰(zhàn)國策˙齊策三:『故物舍其所長,之其所短,堯亦有所不及矣。』姓。如漢代有之馬宇。
之:
1.的、底。論語˙公冶長:『夫子之文章?!蛔髠鳕B襄公十四年:『余弟死,而子來,是而子殺余之弟也?!?br>2.于。易經(jīng)˙比卦˙象曰:『比之匪人,不亦傷乎?』禮記˙大學(xué):『人之其所親愛而辟焉?!?br>3.諸、之于。孟子˙滕文公上:『禹疏九河,瀹濟(jì)、漯而注諸海;決汝、漢,排淮、泗而注之江?!基?br>1.與、及。書經(jīng)˙立政:『文王罔攸兼于庶言、庶獄、庶慎,惟有司之牧夫?!粎问洗呵铷B仲夏紀(jì)˙適音:『樂之弗樂者,心也?!?br>2.而。戰(zhàn)國策˙秦策二:『臣恐王為臣之投杼也。』
3.若、如果。書經(jīng)˙盤庚上:『邦之臧,惟汝眾,邦之不臧,惟予一人有佚罰?!徽撜Z˙子張:『我之大賢與,于人何所不容?我之不賢與,人將拒我,如之何其拒人也?』
4.則。左傳˙僖公九年:『東略之不知,西則否矣?!粎问洗呵铷B仲春紀(jì)˙功名:『 故民無常處,見利之聚,無之去?!?br>

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