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復(fù)：有夾里的衣服。說文解字：『復(fù)，重衣也。』三國志˙卷十一˙魏書˙管寧傳：『寧常著皁帽，布襦褲，布裙，隨時(shí)單復(fù)?！?br>1.重迭。文選˙張衡˙東京賦：『復(fù)廟重屋，八達(dá)九房。』宋˙陸游˙游山西村詩：『山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。』
2.繁雜的。與『單』相對(duì)。如：『復(fù)雜』、『繁復(fù)』、『復(fù)比』、『復(fù)數(shù)』。再、又。如：『重復(fù)思考』。??見『復(fù)』條。
復(fù)：之又音。

又：ㄈㄨˋ （01872)
復(fù)：1.行于故道。說文解字：『復(fù)，行故道也?！?br>2.同『復(fù)』。

又：ㄈㄡˋ
復(fù)：同『復(fù)』。

又：ㄈㄨˋ
復(fù)：??復(fù)﹑復(fù)﹑覆三字本義各異。復(fù)為還﹑返，復(fù)為有夾里的衣服，覆為翻倒﹑傾倒的意思。但因就其本義都可以引申為再﹑又﹑重等義，所以『反復(fù)』也或作『反復(fù)』﹑ 『反復(fù)』，『重復(fù)』也或作『重復(fù)』﹑『重復(fù)』等。但在某些語詞的特定用法上，卻不可相混。如『復(fù)興』不作『復(fù)興』﹑『覆興』，『復(fù)數(shù)』不作『復(fù)數(shù)』﹑『覆數(shù)』，『覆蓋』不作『復(fù)蓋』﹑『復(fù)蓋』。因此使用這三字，除其意義相通部分外，仍應(yīng)注意各字單用本義之區(qū)別。

又：ㄈㄡˋ黦矰愬插C』唐˙杜甫˙贈(zèng)衛(wèi)八處士詩：『今夕復(fù)何夕？共此燈燭光?！?br>1.易經(jīng)卦名。六十四卦之一。震（?）下坤（?）上。機(jī)運(yùn)循環(huán)之象。
2.姓。如元代有復(fù)見心。
復(fù)：1.返﹑還。爾雅˙釋言：『復(fù)，返也?！蛔髠鳕B僖公四年：『昭王南征而不復(fù)。』
2.還原，再回到原來的樣子。如：『恢復(fù)』﹑『康復(fù)』﹑『回復(fù)』﹑『收復(fù)』。史記˙卷七十六˙平原君虞卿傳：『三去相，三復(fù)位?！荒铣唯B劉義慶˙世說新語˙方正：『我令卿復(fù)君臣之好，何以猶絕？』
3.回報(bào)，多指仇恨而言。如：『報(bào)復(fù)』﹑『復(fù)仇』。左傳˙定公四年：『（伍員）謂申包胥曰：「我必復(fù)楚國?！埂?br>4.免附徭役或賦稅。墨子˙號(hào)令：『男女老小，先分守者，人賜錢千，復(fù)之三歲?！粷h書˙卷一˙高帝紀(jì)上：『蜀漢民給軍事勞苦，復(fù)勿租稅二歲。』再﹑又。如：『去而復(fù)返』﹑『舊病復(fù)發(fā)』﹑『死灰復(fù)燃』。唐˙李白˙將進(jìn)酒：『君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。』無義。有補(bǔ)充或調(diào)整音節(jié)的作用。南朝梁˙無名氏˙木蘭詩二首之一：『唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織?！惶屁B杜甫˙贈(zèng)衛(wèi)八處士詩：『今夕復(fù)何夕？共此燈燭光?！?br>1.易經(jīng)卦名。六十四卦之一。震（?）下坤（?）上。機(jī)運(yùn)循環(huán)之象。
2.姓。如元代有復(fù)見心。 2
客：1.賓，相對(duì)于主人而言。如：『賓客』、『請(qǐng)客』、『寒夜客來茶當(dāng)酒』。禮記˙曲禮下：『主人敬客，則先拜客；客敬主人，則先拜主人?！晃倪x˙古樂府˙飲馬長城窟行：『客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚?！?br>2.做生意、買賣等的人對(duì)顧主的稱呼。如：『顧客』、『乘客』、『客滿』。韓非子˙外儲(chǔ)說右上：『宋人有酤酒者，升概既平，愈客甚謹(jǐn)。』老殘游記˙第五回：『漸漸的打尖的客陸續(xù)都到店里。』
3.泛稱從事某種活動(dòng)或具有某類特長的人。如：『鏢客』、『掮客』、『說客』、『政客』、『珠寶客』。
4.寄食貴族豪門的人。如：『食客』、『門客』。戰(zhàn)國策˙齊策四：『后孟嘗君出記，問門下諸客誰習(xí)計(jì)會(huì)?！粫x書˙卷六十九˙刁協(xié)傳：『刁氏素殷富，奴客縱橫。』
5.寄旅于外的人。唐˙王維˙九月九日憶山東兄弟詩：『獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！惶屁B杜甫˙中夜詩：『長為萬里客，有媿百年身?！?br>6.泛稱人。如：『旅人過客』。史記˙卷七十七˙魏公子傳：『然嬴欲就公子之名，故久立公子車騎市中，過客以觀公子，公子愈恭?！蝗辶滞馐法B第三十四回：『一個(gè)人占了幾個(gè)婦人，天下必有幾個(gè)無妻之客?！?br>7.量詞。計(jì)算定量出售食品的單位。如：『他點(diǎn)了一客八分熟的牛排。』
8.姓。如漢代有客孫。
1.寄居、旅居。三國志˙卷十六˙魏書˙杜畿傳：『會(huì)天下之亂，遂棄官客荊州，建安中乃還?！?br>2.以客禮相待。史記˙卷三十一˙吳太伯世家：『五年，楚之亡臣伍子胥來奔，公子光客之?！凰抉R貞˙索隱：『是謂客禮以接待也?！?br>1.次要的。清˙顧炎武˙日知錄˙卷一˙朱子周易本義：『傳為主，經(jīng)為客?！?br>2.在人類意識(shí)外獨(dú)立存在的。如：『客觀』。

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